第五七七章 鬼国殄文(1)

 2020-08-26 02:08

        此时的二楼办公室,屋内寂静一片,所有人都被四姑娘的那句殄文给镇住了!

    钟夫人说自己熟读历史却从未听说过,这泱泱华夏还有过殄文的存在,而那邬先生也放下了与钟夫人之间的成见,附和道:“没错,这种文字根本就是闻所未闻。”

    杨百手懒得搭理他们,他表示世界之大无奇不有,他们不知道并不代表就不存在,只能说明他们孤陋寡闻而已。

    钟夫人不甘心,船越一夫却摆了个手势:“且听四姑娘继续讲下去。”

    他让钟夫人不要再打岔了,自己没能认出来也就算了,还要总是诋毁别人,若是继续找茬,自己就只能把她请出去了。

    四姑娘并没有因为船越一夫站在自己这边,就转变了脸色,他继续保持着那种冷冰冰的态度。

    “这九根凶签上的文字全部都是殄文,殄文的出现,其实跟一个神秘的国度有关!”

    那个国度出现在很早的时期,最早可以追溯到古老的先秦。

    在先秦时期,曾经有一个很小的国家叫做鬼国,因为全国上下的子民都迷信鬼。

    “迷信鬼?”吕轻侯觉得有些不可思议,他只知道古往今来,大家都很敬畏鬼神,但是对于神这一类,大多数的人是尊敬且信仰,许多人家里都会供上一尊神像寻求庇佑。

    可是与神相比,鬼的地位就很低下了。

    人们把过世人停留在阳间的灵魂当作鬼,对于鬼,人们是恐惧害怕的,甚至是避之不及的。

    可是四姑娘却说曾经有一个鬼国,崇尚迷信鬼?

    四姑娘说没错,其实在很早的时候,人类就已经察觉到了鬼神的能力,他们会用占卜的方式来与鬼神沟通。

    那个时候,鬼的地位是跟神有些类似的,都是人类所崇敬的对象。

    最初的鬼神都是寓意着一种超人类能力的存在,

    可是后来随着黄帝炎帝以及伏羲女娲的出现,他们明明是杰出的人类,但是因为过人的能力,也都渐渐得被当作了神明的象征。

    “那为什么不称他们为鬼呢?”杨百手是以一种单纯的好奇态度发问:“既然在那个时候,鬼神没有高低贵贱之分,那为什么要把女娲他们称之为神,而非鬼。”

    四姑娘回答:“很简单,因为作息的不同,古人崇尚日出而作日入而息,他们把在光明中存在的叫做神,夜间出没得称为鬼!”

    那个时代的古人没有时间的观念,只明白天亮跟天黑的界限,也就是神与鬼的界限。

    人是在白天活动的,所以女娲他们自然会习惯性得当作神。

    四姑娘的话惹来了蓝胡子的怀疑,他缕了一把自己的胡子,问道:“那既然人可以当神,那是不是人也可以当鬼?”

    那些拥有特殊能力在暗夜出没的是不是就是古代的鬼?

    四姑娘没有理会他,他向来只解释自己人提出的疑问。

    但是蓝胡子的疑惑也确实可以通过四姑娘之后的话来解答。

    “因为一场大战,人们彻底割裂了神鬼之间的区别,神被当作美好光明的化身,鬼则代表着黑暗凶恶。”

    古代很多小国开始被迫选择,是要把神当作信仰,还是将鬼当作依赖?

    很多国家迷信神的能力,都站在了神的这一边,可是也有一些喜欢征战的国家热爱讨伐,期待夜鬼可以提供帮助。

    在那个时代,最迷信鬼的就是那个叫鬼国的地方。

    鬼国的国王认为鬼能带来一切,他每年带兵打仗都会找巫师请鬼兵,在鬼兵的帮助下,鬼国日渐壮大。

    原先鬼国的国号名为央,后来为了得到鬼的更多眷顾,便将国号改成了鬼。

    不仅如此,为了贴近鬼,国王下令子民夜间出没,出没的时候要穿黑衣,绝不能传白。

    国王太迷信鬼了,甚至还一直尝试与鬼沟通!

    鬼国尝试了一切的办法,甚至请了一个叫陆铎公的圣人,就是这位圣人创造了一种文字。

    “这种文字极其诡异,偏旁笔画都不是这个世上该存在的,而且据说他们还真沟通到了鬼,且对外称鬼帝的名字叫土伯。”

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