摘 要

中文摘要

2014 年，富士电视台于 2014 年播出的电视剧《昼颜~工作日下午 3 点的恋人们》以独特的视角讲述了主妇们婚外情的故事。该剧以细致入微的刻画、敏感的话题、直率的台词等因素引发了人们的广泛关注。对于出轨这样的社会现象的研究，对中国的社会和谐、家庭稳定都有重大意义。对于中国电视剧业界的发展也有一定的参考价值。

本论文以电视剧《昼颜~工作日下午 3 点的恋人们》中的笹本纱和、泷川利佳子、折原乃里子三位女性角色作为研究对象，并结合台词，对剧中的女性人物形象进行个案分析与定性分析。在此基础上，结合当代女性的婚姻状况，对婚外情的特征、原因进行了探讨。研究发现：三个婚外情案例共有的问题，是理想与现实之间的选择，所谓幸福的婚姻，即是理想与现实的微妙平衡。仅顾现实，忽视理想，婚姻犹如一场交易，实在是难言幸福；而仅顾理想，目无现实，婚姻生活缺少足够的物质基础，也难以为继。当现实与理想发生矛盾时，为了生活，大家都不得不向现实妥协。《昼颜~工作日下午 3 点的恋人们》这部电视剧，实则借对于婚外情的叙述，引起人们对当代婚姻生活和女性的关注，引起人们对于婚姻的意义与选择的思考，而绝非简单的哗众取宠。

关键词：电视剧；昼颜；婚外情；婚姻生活

目 次

はじめに 6

1. テレビドラマ『昼顔～平日午後 3 時の恋人たち』について 9
   1. ドラマの『昼顔』のあらすじ 9
   2. 社会に対する影響 12
2. 『昼顔』のセリフから見た女性像 14
   1. 笹本紗和：素朴的で、婚姻に麻痺され、普通の家庭主婦 14
   2. 滝川利佳子：見た目は綺麗で中身は空白である専業主婦 26
   3. 折原乃里子：婚姻を主導する強勢な女性 35
3. 不倫現象の社会的なロジック 42
   1. 女性の自己意識の目覚め 42
   2. 中産階級の愛情の危機 42
   3. 幸福な婚姻の物質的な標準 43
4. 研究の結論 45
   1. 『昼顔』の物語に対する考え 45
   2. ドラマ『昼顔』の意義に対する考え 46
   3. 『不倫行為』の社会的なロジックに対する考え 47

おわりに 49

注 釈 51

参考文献 52

謝 辞 54

はじめに

テレビドラマの『昼顔～平日午後 3 時の恋人たち』（以下は『昼顔』と略称する）について、「不倫行為」という話題は広がっている。

芸術は生活から生まれたものだが、ある意味で、生活より高いものである。

「不倫」という行為を述べるドラマとして、『昼顔』は日本および中国の社会的な大きな影響を起こした。このようなテレビドラマは決して簡単で人目を引くだけではない。「不倫行為」は一般人にとってよくある話で、愛情、家庭、婚姻関係、道徳、倫理などを含めていて社会現象の一種類である。一般人で広がっているこの問題について、ある意味でこの社会現象が普遍性を持って、それについての問題を解決する必要がある。『昼顔』は中国でも人気があるテレビドラマであり、それにおける研究は、及び「不倫行為」に関する討論も、「不倫行為」に関する研究にとって、経験の積みだけではなく、現実問題の解決にも参考になる。

高品質の製作と自由に選択する題材という特徴を持っている日本のテレビドラマは中国のドラマ業界にとって参考する価値がある。テレビ局と製作会社と共にドラマを完成し、テレビ局がそのドラマの放送権を独占する。そのようなモードで中国より製作したドラマの数がそんなに多くないが、製作の水準と放送率が高い、テレビ局ずつドラマの特徴が違っている[1]。

『昼顔』に関する研究文献は三つの部分と分類する。その一はテレビドラマの『昼顔』についての研究で、そのニは「不倫行為」についての研究で、その三は日本のテレビドラマについての研究である。

『昼顔』について、研究の成果が幾つある。戴哲（2016）は「主婦の不倫」

が女性が自己成長を追求する極端な表現と中産階級の家庭の危機であり、更に都市文化の病症の現れというものであると述べる^[2]。牟海涛（2015）は現代の女性として、伝統な尊卑観念を捨てて自己意識を追求し、経済や精神層で独立になってから幸せな婚姻生活に抱かれると述べる^[3]。沈斌（2015）はテレビドラマの『昼顔』におけて、女性は伝統な家庭より、自己価値を実現することがかなり重要であると述べる^[4]。高楠楠（2015）は女性主義理論を視点にして現代の日本のテレビドラマ業界での女性意識の発展を整理し、『昼顔』をケースにして解読する^[5]。

「不倫行為」に関する研究は多いが、その原因を討論する研究が幾つある。張吉東（2008）は家庭と不倫相手からの「外力」が不倫する主な原因であると述べる^[6]。陳琳娟（2007）は中国の不倫現象における不倫行為を分類し、その倫理的な原因を検討した^[7]。劉佳（2016）はいろいろな既婚者を対象にして調査を行うことがあって、不倫行為に関する理解が性別によって違いがあると述べる

[8]。パッハー・アリス（2017）は社会調査に基づく、性意識・性行動を視点にし

て、不倫行為の原因を検討した^[9]。長谷川裕雅（2017）は不倫に関するいろいろ なケースを研究し、不倫に対する特徴と対策を詳しく述べる^[10]。亀山早苗（2016） は不倫行為について「ジェンダー研究」「昆虫学」「動物行動学」「宗教学」「心 理学」「性科学」「行動遺伝学」「脳」8 つの分野でその原因を検討した^[11]。有川ひろみ（2007）は不倫の恋は、決して不幸な恋ではないと述べる。不倫を幸福 にするのも、不幸にするのも、その恋を選ぶ男と女にかかっている。「恋愛に結 婚を持ち出さない」「孤独に立ち向かう強さを持つ」「合い鍵は渡さない」「自分 の価値観を持つ」「別れの瞬間は潔く」など、不倫を上質な恋に昇華するための さまざまな条件について検討した^[12]。

日本のテレビドラマに関する研究も多いが。謝宜鵬（1985）は日本のテレビドラマの歴史を整理し、その特徴を検討した^[13]。李辰（2017）は日本のテレビドラマの製作の過程を研究し、その経験を総結した^[14]。徐陽（2018）は日本のテレビドラマの製作と放送のモードを研究し、その経験を総結した^[1]。李想

（2017）は倫理について日本のテレビドラマを研究し、その女性像たちを視点にして日本で女性主義の発展を検討した^[15]。

既有文献におけて、女性の解放についての研究が集中し、『昼顔』というテレビドラマは女性の思想の解放や、自由と平等を追求することを鼓舞する方が多い。「不倫行為」という話題が広がっている深くて社会的な原因を検討する方が少ないが、ドラマが伝えたい思想についての研究も少ない。本論文は『昼顔』というテレビドラマでの些細なセリフやシーンを研究の対象にして、女性像の特徴とそれに関する社会的なロジックを検討し、既有文献の不足に補充することが望んでいる。